University of Zanjan, Iran Ethical Reflections 2676-4180 7 1 2026 05 22 The Type of Moral Law as Schema in Kant, and Fantasy in Lacan الگوی قانون اخلاقی به مثابه شاکله در کانت و فانتزی در لکان 7 26 732931 10.30470/er.2024.2026214.1316 EN Alireza Zamiri Ph.D. of Moral Philosophy, University of Qom, Qom, Iran 0000-0002-8150-6227 Seyed Ahmad Fazeli Assistant professor, University of Qom (Department of Moral Philosophy) 0009-0000-8105-3187 Hassan Fatzade Department of Philosophy, University of Zanjan, Zanjan, Iran 0000-0002-0901-7330 Journal Article 2024 04 08 Kant's critical philosophy is a coherent whole of theoretical and practical reason. Such a totality includes active and plural elements that connect the components of this totality to each other, in such a way that they finally meet in practical reason. In this sense, practical reason is the foundation of theoretical reason, in other words, free action encompasses the whole of this philosophy. To begin with, we consider theoretical reason. Experience in theoretical reason becomes possible in the field of phenomena and through causality, and connects The external, i.e., the external world, to The internal (understanding). But something has to mediate this link. Schema establishes such a link between the outside and the inside. In practical reason, the empirical world and the will are on both sides of this mediator. But the case is different from theoretical reason because freedom is a nominal thing that is represented in a different way from theoretical reason. So, a kind of representation is needed, different from causal representation. For this purpose, Kant chooses the type of the moral law for such a representation. model of moral law plays the same role as Schema in theoretical reason. Corresponding to this concept in Lacan's psychoanalysis is the concept of fantasy. Just as Schemah determines the coordinates of nature and will in theoretical and practical reason, fantasy also draws such coordinates in relation to desire. The type of the moral law in Kant, similar to fantasy, determines the coordinates of the subject's action, and this primary fantasy determines the subject's action. In this approach, the immortality of the soul and the existence of God act as a secondary fantasy. جایگاه آگاهی نزد کانت بر اساس تکثر و بالضروره نوعی آپارتوس صورت‌بندی شده است که مستلزم تناسب هر جزء آن با اجزای دیگر آگاهی است؛ قلمرویی که مختصات آگاهی را تعیین و آن را به جریان می‌اندازد. در عقل نظری که طبیعت و اصل علیت بر آن حاکم است شاکله نقش واسطه میان امور تجربی محض و مفاهیم محض ایفا می‌کند. اما در عقل عملی که مبتنی بر طبیعت و اصل علیت نیست بلکه مبتنی بر ازادی و بازنمایی غیرعلّی است، به دلیل فقدان سویه تجربی و واقعیت تجربی آن نیاز به الگویی است تا به مثابه شاکله امر نومنال یعنی آزادی را با واقعیت تجربی عمل پیوند دهد و مختصاتی برای بازنمایی امر خیر فراهم آورد. از سویی دیگر همسو با خوانش لکان از کانت و نقش فانتزی در تعیین مختصات و چارچوب رفتار آدمی، میل منشا بازنمایی‌های سوژه است. شاکله همانند فانتزی مختصات میل‌ورزی ما را در ساحت عقل نظری و عملی مشخص می‌کند. الگوی قانون اخلاقی در عقل عملی به مثابه فانتزی نخستین عمل می‌کند و نامیرایی نفس و وجود خدا به مثابه فانتزی ثانویه این مختصات را فراهم می‌کند.

https://jer.znu.ac.ir/article_732931_8d263ccba8118672a12e13aac9864121.pdf

University of Zanjan, Iran Ethical Reflections 2676-4180 7 1 2026 05 22 Teaching Knowledge for Moral Education: A Reflection on Richard Peters’s Perspective آموزش دانش‌ها در راستای تربیت اخلاقی: تاملی بر دیدگاه ریچارد پیترز 27 54 732936 10.30470/er.2025.2042603.1367 EN Keyvan Bolandhematan Associate professor, Department of Philosophy, Faculty of Humanities and Social Sciences, University of Kurdistan, Sanandaj, Iran. 0000-0001-9376-3290 Journal Article 2024 10 06 The purpose of this article is to understand the reasons behind the positive response to the question, "Can teaching any subject contribute to the moral education of students?" When someone makes such a claim, how can they justify or rationalize it? This article aims to analyze the ideas of Peters, one of the most prominent educational analytic philosophers of the twentieth century, using a descriptive-analytical approach from the perspective of the history of philosophy. It seeks to substantiate this claim through his writings and discuss his rationale in a new and coherent structure. The research findings reveal that, according to Peters, proficient teaching of various subjects enhances students' intellect and instills in them a critical and inquisitive mindset. These attributes, in turn, aid in their moral development. The study demonstrates that Peters believes that teachers/professors indirectly contribute to the moral education of students. However, these assertions present challenges that the article endeavors to tackle by reassessing the underpinnings of Peters' philosophy. هدف از این مقاله رسیدن به فهمی از دلایلِ پاسخِ مثبت به این پرسش است که «آیا آموزش هر درسی به تربیت اخلاقی شاگردان خواهد انجامید؟» مسئله آن است که اگر کسی چنین ادعایی را پیش کشید چگونه می‌تواند آن را موجه یا معقول گرداند؟ این مقاله می‌کوشد تا به روش توصیفی- تحلیلی، با نگاهی از منظر تاریخ فلسفه، به واکاوی اندیشه‌های پیترز که از برجسته‌ترین فیلسوفان تحلیلیِ تربیتی سده بیستم بوده است، بپردازد و از لابه‌لای نوشته‌های او این ادعا را روا گردانده و دلایل وی در این باره درساختاری نو و منسجم به بحث بگذارد. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که به باور پیترز، آموزشِ شایسته دانش‌های گوناگون، خرد شاگردان را شکوفا کرده و آنان را برخوردار از نگرش غیرابزاری و توانمند در پرسندگی می‌گرداند. این دو شاگردان را در رشد اخلاقی کمک خواهد کرد. نتیجه کار نشان می‌دهد که پیترز، در واقع، بر آن است که آموزگار/ استاد به‌گونه‌ای غیرمستقیم کار تربیت اخلاقی شاگردان را پیش می‌برد؛ ولی این ادعاها چالش‌هایی را فرارو دارد که مقاله می‌کوشد با بازاندیشی مبانی اندیشه پیترز آنها را پاسخ دهد.

https://jer.znu.ac.ir/article_732936_6a1097c8816dffb4416987193c78b771.pdf

University of Zanjan, Iran Ethical Reflections 2676-4180 7 1 2026 05 22 Relation of Observance for Moral Privacy and Fear of Intimacy with the Mediating Role of Gender رابطه رعایت حریم اخلاقی و ترس از صمیمیت با نقش تعدیل گر جنسیت 56 74 732932 10.30470/er.2025.2040014.1359 EN Sirous Qanbari Professor, Department of Educational Sciences, Faculty of Humanities, Bu-Ali Sina University, Hamedan, Iran. 0000-0002-2541-693X Mohsen Ahmadi PhD in Educational Management, Department of Educational Sciences, Faculty of Humanities, Bu-Ali Sina University, Hamadan, Iran 0000-0001-9855-9889 Journal Article 2024 08 31 Investigating the factors affecting the reduction of fear of intimacy in the workplace can play an effective role in the development of ethical relationships in the workplace, understanding this important research aiming at the relationship of moral privacy and fear of Intimacy with the mediating role of gender is done. The research method is descriptive-correlation. The statistical population includes all primary school principals in Kermanshah; 167 people Managers were selected using stratified random sampling method for the study. To collect research data from two Standard questionnaires Respect for moral privacy Fear of intimacy was used. Research data were collected through Pearson correlation coefficient and multiple group analysis technique in structural modeling using Amos and SPSS statistical software were analyzed. The results showed that the relationship respect for moral privacy and fear of intimacy with the mediating role of gender is negative and significant. As a result, to reduce the fear of intimacy in the workplace, we can pay attention to moral privacy. روابط اخلاقی در محیط کار نقش ایفا کند، با درک این مهم پژوهش حاضر با هدف رابطه رعایت حریم اخلاقی و ترس از صمیمیت با نقش تعدیل گر جنسیت انجام شده است. روش تحقیق توصیفی - همبستگی است. جامعه آماری شامل کلیه مدیران مقطع ابتدایی آموزش و پرورش شهر کرمانشاه می باشد که 167 نفر از مدیران با استفاده از روش نمونه گیری تصادفی طبقه ای جهت مطالعه انتخاب شدند. برای گردآوری داده های پژوهش از دو پرسشنامه استاندارد رعایت حریم اخلاقی و ترس از صمیمیت استفاده شد. داده های تحقیق پس از جمع آوری از طریق ضریب همبستگی پیرسون و تکنیک تحلیل گروه های چندگانه در مدل سازی ساختاری با استفاده از نرم افزارهای آماری Amos و SPSSتحلیل شدند. نتایج بررسی نشان داد که رابطه رعایت حریم اخلاقی و ترس از صمیمیت با نقش تعدیل گر جنیست منفی و معنی دار می باشد و در نتیجه برای کاهش ترس از صمیمیت در محیط های کاری می توان به رعایت حریم اخلاقی توجه نمود.

https://jer.znu.ac.ir/article_732932_72d73458f7f75fbc938e5a0962b811e2.pdf

University of Zanjan, Iran Ethical Reflections 2676-4180 7 1 2026 05 22 The Flicker-Prone Nature of Frankfurt-Style Counterexamples: A Critique of Eleonore Stump’s Critique of the Flicker of Freedom Strategy رهیافتی از اخلاق مراقبت برای امر حقوقی حضانت: بررسی تأثیر پرواداری در تعیین تکلیف حضانت در توافق زوجین و تصمیم دادگاه‌ها 75 95 725972 10.30470/er.2025.2051544.1405 EN Diba Jafari Ph.D in Private Law, Faculty of Law, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran 0000-0003-2637-0969 Journal Article 2025 01 31 One of the important matters that is determined during a divorce is custody. This matter is decided either by the agreement of the spouses in a consensual divorce or by the court's decision. Generally, in a consensual divorce, one of the main points of negotiation between the spouses is the custody of the child or children, and it may be used as a pretext for the spouses to agree on other matters. Believe in care theory of ethics in couples can turn this game of profit and loss into a human equation that provides the greatest amount of care for the parties and the child. In making a decision by the judicial authority, given the discretion of the matter and the need to consider the best interests of the child, the ethical approach of the examining judge can have a significant impact on the possible verdict issued. In this article, the impact of the ethics of care on the issue of child custody will be examined through a library review and a descriptive-analytical method. یکی از امور مهمی که در هنگام طلاق، تعیین تکلیف می گردد حضانت است. این مهم یا به موجب توافق زوجین در طلاق توافقی و یا تصمیم دادگاه صورت می گیرد. عموماً در طلاق توافقی یکی از محورهای مذاکره زوجین حضانت کودک و یا کودکان بوده و چه بسا به نوعی به عنوان دستاویزی برای توافق بر سایر امور مورد استفاده زوجین قرار می گیرد. تخلق به اخلاق مراقبت در زوجین می تواند این بازی سود و زیان را، به معادله‌ای انسانی که بیشترین میزان مراقبت را برای طرفین و کودک فراهم آورد؛ بدل شود. در اتخاذ تصمیم توسط مرجع قضایی نیز، با توجه به صلاحدیدی بودن موضوع و لزوم لحاظ مصلحت عالیه کودک، رویکرد اخلاقی قاضی رسیدگی‌کننده می‌تواند تأثیر به سزایی در حکم احتمالی صادره داشته باشد. در این نوشتار با بررسی کتابخانه‌ای و روش توصیفی- تحلیلی، تأثیر اخلاق مراقبت در موضوع حضانت کودکان از نظر خواهد گذشت.

https://jer.znu.ac.ir/article_725972_935c8605bd3b5c2fba2d272c572f4a66.pdf

University of Zanjan, Iran Ethical Reflections 2676-4180 7 1 2026 05 22 Gender Discrimination and Weight Class in Sports Competitions تبعیض جنسیتی و کلاس وزن در رقابت‌های ورزشی 97 117 713172 10.30470/er.2023.2000218.1209 EN Nayereh Yousefiyanpour M.A. in Ethics, Sedigheh Kobra Seminary, Sistan & Balochestan, Iran Alireza Alebouyeh Assistant Professor, Department of Moral Philosophy, Islamic Sciences and Culture Academy, Qom, Iran. 0000-0002-6443-4583 Fateme Jamshidi Ph.D. Student of philosophy and Theology of Qur'an and Hadith University of Qom. Journal Article 2023 04 16 Gender discrimination in sports competitions means preventing women from competing with men. proponents and advers pleaded many arguments for the morality and non-morality of gender discrimination in sports competitions. The proponents argue the argument of justice in competition and the argument of sweet tension of uncertainty of the outcome on the morality of women competing with each other based on weight class in sports such as boxing and wrestling. According to the proponents, in order to establish justice and also to exist unpredictable the outcome of the competition, the competitions should be wreaked separately according to the division of the weight class of the sports. Based on this and due to the undeniable physical differences between women and men, gender discrimination in sports competitions is considered ethical, which in this article will examine and criticize these arguments. Keywords: Gender Discrimination, Sports Competition, Justice in Competition, Sweet Tension Uncertainty of Result, Weight Class. تبعیض جنسیتی در رقابت‌های ورزشی به معنای جلوگیری از رقابت زنان با مردان است. موافقان و مخالفان برای اخلاقی بودن و نبودن تبعیض جنسیتی در رقابت‌های ورزشی استدلال‌های زیادی اقامه کرده‌اند. موافقان، استدلال عدالت در رقابت و استدلال تنش شیرین عدم قطعیت نتیجه را بر اخلاقی بودن رقابت زنان با یکدیگر براساس کلاس وزن در ورزش‌هایی از قبیل بوکس و کشتی اقامه می‌کنند. به اعتقاد موافقان برای برقراری عدالت و همچنین برای قابل پیش‌بینی نبودن نتیجه رقابت باید طبق تقسیم‌بندی کلاس وزنِ ورزش‌ها رقابت‌ها به صورت مجزا صورت گیرد. بر همین اساس و به دلیل تفاوت‌های فیزیکی غیرقابل انکار زنان با مردان، تبعیض جنسیتی در رقابت‌های ورزشی اخلاقی به شمار می‌آید که در این مقاله به بررسی و نقد این استدلال‌‌ها پرداخته خواهد شد.

https://jer.znu.ac.ir/article_713172_a375d779b2db507b28c8044875e040d1.pdf

University of Zanjan, Iran Ethical Reflections 2676-4180 7 1 2026 05 22 Feasibility of Criminalizing Abandonment of Animal Sacrifice in the Iranian Legal System with an Ethical, Jurisprudential and Comparative Approach امکان‌سنجی و ارائه الگوی جامع برای جرم‌انگاری ترک انفاق حیوانات در نظام حقوقی ایران با رویکرد اخلاقی ، فقهی و تقنینی 119 144 737039 10.30470/er.2026.2074014.1475 EN Mohammad Khani Assistant Professor of Criminal Law and Criminology, Neyshabur Branch, Islamic Azad University, Neyshabur, Iran. Seyyed Mohsen Aziz Assistant Professor of Jurisprudence and Fundamentals of Law, Faculty of Theology, Hakim Sabzevari University, Sabzevar, Iran, Journal Article 2025 10 11 In the Iranian legal system, abandonment and release of pets faces a legal vacuum; existing regulations, including Article 679 of the Islamic Penal Code (Tazirat), only address intentional harm or loss and ignore the owner’s ongoing responsibility to provide for the animal’s vital needs. This vacuum has led to increased abandonment, pressure on shelters, and health and social consequences. The present study aimed to assess the feasibility of criminalizing abandonment of animals, using a descriptive-analytical method and comparative studies in the legal systems of the United Kingdom, the United States, and the European Union, as well as qualitative analysis of domestic data (interviews with stakeholders and review of shelter statistics). The findings indicate that current laws lack effective enforcement guarantees and require redefining owner responsibilities and setting mandatory welfare standards (food, water, shelter, treatment).The research results indicate that criminalizing abandonment of animals in Iran is not only possible but also necessary, provided that it is designed in a multifaceted model that includes criminal criminalization, complementary administrative regulations, protection for incapacitated owners, and registration and identification requirements. The adoption of a specific animal welfare law would be an optimal option to achieve this goal and fill the existing gaps در نظام حقوقی ایران، ترک انفاق حیوانات خانگی و رهاسازی آن‌ها با خلأ قانونی مواجه است؛ مقررات موجود، از جمله ماده ۶۷۹ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات)، صرفاً به صدمه یا تلف عمدی پرداخته و مسئولیت مستمر مالک در تأمین نیازهای حیاتی حیوان را نادیده گرفته‌اند. این خلأ موجب افزایش رهاسازی، فشار بر پناهگاه‌ها و بروز پیامدهای بهداشتی و اجتماعی شده است. پژوهش حاضر با هدف امکان‌سنجی جرم‌انگاری ترک انفاق حیوانات، با روش توصیفی-تحلیلی و بهره‌گیری از مطالعات تطبیقی در نظام‌های حقوقی بریتانیا، ایالات متحده و اتحادیه اروپا، و نیز تحلیل کیفی داده‌های داخلی (مصاحبه با ذی‌نفعان و بررسی آمار پناهگاه‌ها) انجام شده است. یافته‌ها نشان می‌دهد که قوانین فعلی فاقد ضمانت اجرای مؤثر بوده و نیازمند بازتعریف مسئولیت‌های مالک و تعیین استانداردهای الزام‌آور رفاهی (خوراک، آب، سرپناه، درمان) هستند. نتیجه پژوهش حاکی از آن است که جرم‌انگاری ترک انفاق حیوانات در ایران نه‌تنها امکان‌پذیر بلکه ضروری است، مشروط بر آن‌که در قالب الگویی چندوجهی شامل جرم‌انگاری کیفری، مقررات اداری مکمل، حمایت از مالکان ناتوان و الزامات ثبت و شناسایی طراحی گردد. تصویب قانون خاص رفاه حیوانات، گزینه‌ای بهینه برای تحقق این هدف و پر کردن خلأهای موجود خواهد بود.

https://jer.znu.ac.ir/article_737039_6e07c31c7a65872a6e53c0f33ae76509.pdf

University of Zanjan, Iran Ethical Reflections 2676-4180 7 1 2026 05 22 Surveillance, Censorship, and Educational Technology نظارت، سانسور و فناوری آموزشی 145 180 717869 10.30470/er.2024.2032439.1340 EN Anthony Michael Pasqualoni Adjunct faculty member, Computer Science Department, Southern Connecticut State University, USA, Journal Article 2024 06 15 Corporate surveillance and data collection have become routine in primary, secondary, and higher education. In the United States, the Fourth Amendment is the basis of privacy laws that protect citizens against surveillance. However, businesses and governments circumvent this amendment and its associated privacy laws. Multinational corporations such as Ellucian and Anthology collect personal data through educational products such as Banner and Blackboard. Personal information under the purview of corporations includes data on religion, ethnicity, ideology, political activity, health, and sexual activity. In addition to providing a discussion of Ellucian’s data collection practices, this study discusses other businesses that trade in personal data — e.g., Google and YouTube — as well as a report on surveillance of schoolchildren published by Human Rights Watch. The purpose of this study is to shed light on corporate surveillance and data collection in schools and universities by analyzing and discussing material such as Ellucian’s privacy notice, the Family Educational Rights and Privacy Act, and the U.S. Supreme Court’s landmark decision, Carpenter v. United States. In addition, the political contexts of surveillance and censorship are considered. Among the findings are: (1) Surveillance and censorship work in unison; both rest on asymmetrical power relations; (2) Corporate executives and government officials have usurped the prerogative of educators; and (3) Educators are plagued by an inversion of values: the ability of students and teachers to communicate and share information is hindered by those who measure success in financial terms. Given these circumstances, educators and students are incapable of self-determination. نظارت شرکتی و گردآوری داده‌ها به امری عادی در آموزش ابتدایی، متوسطه و آموزش عالی تبدیل شده است. در ایالات متحده، متمم چهارم قانون اساسی مبنای قوانین حریم خصوصی است که از شهروندان در برابر نظارت‌های غیرموجه حمایت می‌کند. با این حال، شرکت‌ها و دولت‌ها با دور زدن این متمم و قوانین مرتبط با حریم خصوصی، به جمع‌آوری و بهره‌برداری از داده‌های شخصی ادامه می‌دهند. شرکت‌های چندملیتی مانند Ellucian و Anthology از طریق محصولات آموزشی خود، از جمله Banner و Blackboard، داده‌های شخصی کاربران را جمع‌آوری می‌کنند. اطلاعات شخصی‌ای که در اختیار این شرکت‌ها قرار می‌گیرد، شامل داده‌هایی درباره مذهب، قومیت، ایدئولوژی، فعالیت‌های سیاسی، وضعیت سلامت و فعالیت‌های جنسی افراد است. این پژوهش، افزون بر بررسی شیوه‌های جمع‌آوری داده توسط شرکت Ellucian، به سایر شرکت‌هایی که در زمینه خرید و فروش داده‌های شخصی فعالیت می‌کنند ــ مانند Google و YouTube ــ نیز می‌پردازد. همچنین گزارشی از سازمان دیده‌بان حقوق بشر درباره نظارت بر دانش‌آموزان نیز مورد بررسی قرار می‌گیرد. هدف این مطالعه، روشن ساختن ابعاد نظارت شرکتی و گردآوری داده‌ها در مدارس و دانشگاه‌ها از طریق تحلیل و بررسی اسنادی همچون اعلامیه حریم خصوصی Ellucianقانون حقوق آموزشی و حریم خصوصی خانواده و رأی تاریخی دیوان عالی ایالات متحده در پرونده Carpenter v. United States است. افزون بر این، زمینه‌های سیاسیِ نظارت و سانسور نیز مورد توجه قرار گرفته‌اند. از جمله یافته‌های این پژوهش می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: 1) نظارت و سانسور به‌صورت هم‌افزا و در کنار یکدیگر عمل می‌کنند و هر دو بر روابط قدرت نامتقارن استوار هستند. 2) مدیران شرکت‌ها و مقامات دولتی، اختیارات و صلاحیت‌های حرفه‌ایِ مربیان و معلمان را به نفع خود مصادره کرده‌اند. 3) نظام آموزشی با نوعی وارونگی ارزش‌ها مواجه است؛ به گونه‌ای که توانایی دانشجویان، دانش‌آموزان و معلمان برای برقراری ارتباط و به اشتراک گذاشتن اطلاعات، توسط کسانی محدود می‌شود که موفقیت را صرفاً بر اساس معیارهای مالی می‌سنجند.در چنین شرایطی، معلمان و دانشجویان از توانایی تعیین سرنوشت و تصمیم‌گیری مستقل برای خود محروم می‌شوند.

https://jer.znu.ac.ir/article_717869_028e4fdb1670fbbd0e4137ac5fa620cb.pdf