تأملات اخلاقی

تأملات اخلاقی

بازخوانی واقع‌گرایی و ناواقع‌گرایی در پرتو یافته‌های علوم اعصاب شناختی از منظر ریچارد جویس

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری دانشگاه قم، قم، ایران
2 دانشیار گروه فلسفه اخلاق، قم، ایران
چکیده
مناقشه واقع‌گرایی و ناواقع‌گرایی یکی از مهم‌ترین مسائل اساسی فرااخلاق بوده و هست. در این میان عقل‌گرایی به عنوان نماینده تمام‌قد واقع‌گرایی و احساس‌گرایی به عنوان نماد اصلی ناواقع‌گرایی معرفی شده‌اند. یکی از عرصه‌های نوین که در این مناقشه می‌تواند نقش ایفا کند علوم اعصاب سناختی است که با بررسی تجربی کارکرد عقل و احساس در جریان قضاوت و عمل اخلاقی، ممکن است به نفع یا بر ضد هریک از این دو وارد میدان شود. ریچارد جویس کسی است که تلاش کرده نشان دهد این یافته‌ها نه از احساس‌گرایی حمایت کرده و نه به عقل‌گرایی خدشه جدی وارد می‌کند. او با بررسی انواع عقل‌گرایی، به حملات منتقدان پاسخ می‌دهد. در این میان مباحث جاناتان هاید و جاشوا گرین به عنوان مدافعان احساس‌گرایی و در نتیجه ناواقع‌گرایی  تحت یافته‌های علوم اعصاب شناختی  از یک سو و تحلیل‌های جویس از امکان پایبند ماندن به واقع‌گرایی از مسیر عقل‌گرایی باب جدیدی را برای ابراز روایتی برساخت‌گرایانه از واقع‌گرایی می‌دهد که اتفاقا با دیدگاه فیلسوفان مسلمان (یا حداقل برخی از آنان) بسیار سازگار است.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


ابن‌سینا.(1397). النجاة من الغرق فی بحر الضلالات. تهران: دانشگاه تهران.
افلاطون. (1367). دورهٔ آثار افلاطون جلد دوم رساله جمهوری(درباره عادل). (محمدرضا لطفی، مترجم) تهران: خوارزمی.
بونژه، ماریو. (1398). فلسفه روانشناسی. (محمدجواد زارعان، مترجم). قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
شیروانی، علی. (1399). بهجت و سعادت به روایت ابن سینا. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
کرچین، سایمون. (1397). فرااخلاق. (مسلم قربانیان بابایی، مترجم). قم: طه.
گرین، جاشوا. (1400). قبیله‌‌های اخلاقی(گیتی قاسم‌زاده، مترجم). تهران: هورمزد.
مطهری، مرتضی. (1366). مقالات فلسفی جلد دوم. تهران: حکمت.
ملاصدرا. (1340). رساله سه اصل. تهران: دانشگاه تهران.
ملاصدرا. (1390). مجموعه رسائل فلسفی (اکسیر‌العارفین فی معرفه طریق الحق و الیقین)، الواردات القلبیه فی معرفه الربوبیه (جلد 3)). تهران: موسسه بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
هیوم، دیوید. (1395). رساله‌ای درباره طبیعت آدمی کتاب سوم در باب اخلاق(جلال پیکانی، مترجم). تهران: ققنوس.
هیوم، دیوید. (1395). کاوش در مبانی اخلاق (مرتضی مردیها، مترجم). تهران: مینوی خرد.
وارنوک، مری. (1387). فلسفه اخلاق در قرن بیستم (ابوالقاسم فنایی، مترجم). قم: بوستان کتاب.
Anderson, Steven, Bechara, Antoine, Damasio, Hanna, Tranel, Daniel, & Damasio, Antonio Rosa. (1999). Impairment of social and moral behavior related to early damage in human prefrontal cortex. Nature Neuroscience, 2(11), 1032–1037. https://doi.org/10.1038/14833
Aquinas, Thomas. (2015). Summa Theologica (Fathers of the English Dominican Province, Trans.). New York: Christian Classics.
Audi, Robert (Ed.). (2015). The Cambridge Dictionary of Philosophy (3rd ed.). Cambridge: Cambridge University Press.
Ayer, Alfred Jules. (1971). Language, Truth and Logic. Harmondsworth: Penguin.
Blackburn, Simon. (1984). Spreading the Word. Oxford: Clarendon Press.
Damasio, Antonio Rosa, Tranel, Daniel, & Damasio, Hanna. (1990). Individuals with sociopathic behavior caused by frontal damage fail to respond autonomically to social stimuli.
Behavioural Brain Research, 41(2), 81–94. https://doi.org/10.1016/0166-4328(90)90101-N
Fessler, Daniel. (2004). Shame in two cultures: Implications for evolutionary approaches. Journal of Cognition and Culture, 4(2), 207–262. https://doi.org/10.1163/1568537041725097
Fisher, Andrew. (2011). Metaethics: An Introduction. London & New York: Routledge.
Gibbard, Allan. (1992). Wise Choices, Apt Feelings: A Theory of Normative Judgment.
Cambridge, MA: Harvard University Press.
Glannon, Walter. (2007). Bioethics and the Brain. Oxford: Oxford University Press.
Greene, Joshua David. (2002). The terrible, horrible, no good, very bad truth about morality and
what to do about it. Princeton University Cognitive Science Technical Report #02-01. Princeton University.
Greene, Joshua. (2013/1400 SH). Moral Tribes: Emotion, Reason, and the Gap between Us and Them. Translated by Giti Qāsemzādeh. Tehran: Hurmuzd. [In Persian]
Greene, Joshua David. (2008). The secret joke of Kant’s soul. In Walter Sinnott-Armstrong (Ed.), Moral Psychology, Vol. 3: The Neuroscience of Morality (pp. 35–80). Cambridge, MA: MIT Press.
Greene, Joshua David, Nystrom, Leigh E., Engell, Andrew D., Darley, John M., & Cohen, Jonathan D. (2004). The neural bases of cognitive conflict and control in moral judgment. Neuron, 44(2), 389–400. https://doi.org/10.1016/j.neuron.2004.09.027
Greene, Joshua David, Sommerville, R. Brian, Nystrom, Leigh E., Darley, John M., & Cohen, Jonathan D. (2001). An fMRI investigation of emotional engagement in moral judgment. Science, 293(5537), 2105–2108. https://doi.org/10.1126/science.1062872
Haidt, Jonathan. (2001). The emotional dog and its rational tail: A social intuitionist approach to moral judgment. Psychological Review, 108(4), 814–834. https://doi.org/10.1037/0033-295X.108.4.814
Haidt, Jonathan. (2003). The moral emotions. In Richard J. Davidson, Klaus R. Scherer, & H.
Hill Goldsmith (Eds.), Handbook of Affective Sciences (pp. 852–870). Oxford: Oxford University Press.
Hume, David. (1978). A Treatise of Human Nature (L. A. Selby-Bigge & P. H. Nidditch, eds.). Oxford: Clarendon Press.
Hume, David. (1983). An Enquiry Concerning the Principles of Morals (J. B. Schneewind, ed.). Indianapolis: Hackett.
Joyce, Richard. (2002). The Myth of Morality. Cambridge: Cambridge University Press.
Joyce, Richard. (2006). The Evolution of Morality. Cambridge, MA: MIT Press.
Joyce, Richard. (2008). Moral fictionalism. In Mark Kalderon (Ed.), Fictionalism in Metaphysics (pp. 287–313). Oxford: Oxford University Press.
Joyce, Richard. (2010). Is human morality innate? In M. Ruse (Ed.), Philosophy after Darwin: Classic and Contemporary Readings (pp. 452–463). Princeton: Princeton University Press. https://doi.org/10.1515/9781400831296-047
Kennett, Jeanette. (2008). Internalism and the evidence from psychopaths and “acquired sociopaths.” In Walter Sinnott-Armstrong (Ed.), Moral Psychology, Vol. 3: The Neuroscience of Morality (pp. 220–231). Cambridge, MA: MIT Press.
Kiehl, Kent A. (2008). A cognitive neuroscience perspective on psychopathy: Evidence for paralimbic system dysfunction. Psychiatry Research, 142(2–3), 107–128. https://doi.org/10.1016/j.psychres.2005.09.013
Mackie, John Leslie. (1977). Ethics: Inventing Right and Wrong. Harmondsworth: Penguin Books.
Mikhail, John. (2007). Universal moral grammar: Theory, evidence, and the future. Trends in Cognitive Sciences, 11(4), 143–152. https://doi.org/10.1016/j.tics.2006.12.007
Miller, Christian. (2013). Moral Character: An Empirical Theory. Oxford: Oxford University Press.
Milne, Elizabeth, & Grafman, Jordan. (2001). Ventromedial prefrontal cortex lesions in humans eliminate implicit gender stereotyping. Journal of Neuroscience, 21(12), RC150. https://doi.org/10.1523/JNEUROSCI.21-12-j0003.2001
Moll, Jorge. (2002). The neural correlates of moral sensitivity: A functional magnetic resonance imaging investigation of basic and moral emotions. Journal of Neuroscience, 22(7), 2730–2736. https://doi.org/10.1523/JNEUROSCI.22-07-02730.2002
Moll, Jorge; de Oliveira-Souza, Ricardo; Eslinger, Paul J.; Bramati, Ivanei E.; Mourão-Miranda, Janaina; Andreiuolo, Pedro A.; & Pessoa, Luiz. (2002). The neural correlates of moral sensitivity. Journal of Neuroscience, 22(7), 2730–2736. https://doi.org/10.1523/JNEUROSCI.22-07-02730.2002
Moll, Jorge; de Oliveira-Souza, Ricardo; Garrido, Griselda; & Bramati, Ivanei. (2007). The cognitive neuroscience of moral emotions. In Walter Sinnott-Armstrong (Ed.), Moral Psychology, Vol. 3: The Neuroscience of Morality (pp. 1–17). Cambridge, MA: MIT Press.
Moll, Jorge; de Oliveira-Souza, Ricardo; Zahn, Roland; & Grafman, Jordan. (2008). Functional networks in emotional moral and nonmoral social judgments. NeuroImage, 39(4), 2527–2537. https://doi.org/10.1016/j.neuroimage.2007.09.001
Moll, Jorge; Zahn, Roland; de Oliveira-Souza, Ricardo; Krueger, Frank; & Grafman, Jordan. (2005). The neural basis of human moral cognition. Nature Reviews Neuroscience, 6(10), 799–809. https://doi.org/10.1038/nrn1768
Nichols, Shaun. (2002). Norms with feeling: Toward a psychological account of moral judgment. Cognition, 84(2), 221–236. https://doi.org/10.1016/S0010-0277(02)00048-3
Nichols, Shaun. (2003). Mindreading and the cognitive architecture underlying altruistic motivation. Mind & Language, 18(5), 560–579. https://doi.org/10.1111/1468-0017.00244
Nichols, Shaun. (2004). Sentimental Rules: On the Natural Foundations of Moral Judgment. New York: Oxford University Press.
Nichols, Shaun. (2004). The genealogy of norms: Examining alternative explanations of normative judgment. Philosophical Perspectives, 18(1): 221–241. https://doi.org/10.1111/j.1520-8583.2004.00030.x
Price, Henry Habberley. (1969). Belief. London: George Allen & Unwin.
Ricciardi de Oliveira-Souza, Ricardo; Moll, Jorge; Bramati, Ivanei E.; & Grafman, Jordan. (2008). Moral sentiments and the ventromedial prefrontal cortex: Evidence from frontotemporal dementia. Neuropsychiatry, Neuropsychology, and Behavioral Neurology, 21(2): 124–132. https://doi.org/10.1097/WNN.0b013e3181729a9f
Roskies, Adina. (2003). Are ethical judgments intrinsically motivational? Lessons from “acquired sociopathy.” Philosophical Psychology, 16(1): 51–66. https://doi.org/10.1080/0951508032000067798
Roskies, Adina. (2008). Neuroethics beyond will: Thinking about responsibility. In Walter Sinnott-Armstrong (ed.), Moral Psychology, Vol. 4: Free Will and Responsibility (pp. 13–36). Cambridge, MA: MIT Press.
Schaich Borg, Jana; Hynes, Caitlin; Van Horn, John; Grafton, Scott; & Sinnott-Armstrong, Walter. (2008). Consequences, Action, and Intention as Factors in Moral Judgments: An fMRI Investigation. Journal of Cognitive Neuroscience, 18(5), 803–817. https://doi.org/10.1162/jocn.2006.18.5.803
Shafer-Landau, Russ. (2003). Moral Realism: A Defense. New York: Oxford University Press.
Singer, Peter. (1995). Practical Ethics (2nd ed.). Cambridge: Cambridge University Press.
Sinnott-Armstrong, Walter. (2006). Moral Skepticisms. Oxford: Oxford University Press.
Smith, Michael. (1994). The Moral Problem. Oxford: Blackwell.
Takahashi, Hidehiko; Kato, Megumi; Matsuura, Masato; Mobbs, Dean; Suhara, Tetsuya; & Okubo, Yoshiro. (2009). When your gain is my pain and your pain is my gain: Neural correlates of envy and schadenfreude. Science, 323(5916), 937–939. https://doi.org/10.1126/science.1165604
Timmons, Mark. (2008). Moral Theory: An Introduction (2nd ed.). Lanham, MD: Rowman & Littlefield.
Zahavi, Dan. (2014). Self and Other: Exploring Subjectivity, Empathy, and Shame. Oxford: Oxford University Press.
Zahavi, Dan; & Overgaard, Søren. (2016). Empathy. In Edward N. Zalta (Ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2016 Edition). Stanford: Metaphysics Research Lab, Stanford University.
Zahn, Roland; Moll, Jorge; Paiva, Mateus; Garrido, Griselda; Krueger, Frank; Huey, Edward D.; & Grafman, Jordan. (2009). The neural basis of human social values: Evidence from functional MRI. Cerebral Cortex, 19(2), 276–283. https://doi.org/10.1093/cercor/bhn080
Zahavi, Dan. (2005). Subjectivity and Selfhood: Investigating the First-Person Perspective. Cambridge, MA: MIT Press.
Zahavi, Dan. (2010). Empathy, embodiment, and interpersonal understanding: From Lipps to Schutz. Inquiry, 53(3), 285–306. https://doi.org/10.1080/00201741003784663
Zalla, Tiziana; Barlassina, Luca; Buon, Mauro; & Leboyer, Marion. (2011). Moral judgment in adults with autism spectrum disorders. Cognition, 121(1): 115–126. https://doi.org/10.1016/j.cognition.2011.06.004
Zamir, Tzachi. (2007). Ethics and the Beast: A Speciesist Argument for Animal Liberation. Princeton: Princeton University Press.
Zimbardo, Philip George (2007). The Lucifer Effect: Understanding How Good People Turn Evil. New York: Random House.

  • تاریخ دریافت 19 تیر 1403
  • تاریخ بازنگری 30 دی 1403
  • تاریخ پذیرش 27 اسفند 1403