تأملات اخلاقی

تأملات اخلاقی

نسبت شناخت‌شناسی با ارزش‌شناسی در تسلای فلسفه

نوع مقاله : مقاله مروری

نویسندگان
1 کارشناسی ارشد کلام تطبیقی، گروه حکمت و کلام، دانشکده الهیات و ادیان، دانشگاه شهید بهشتی،تهران. ایران
2 استادیار، گروه حکمت و کلام، دانشکده الهیات و ادیان، دانشگاه شهید بهشتی، تهران. ایران
10.30470/er.2025.2042984.1371
چکیده
در رسالهٔ تسلّای فلسفه با سه «چه» مواجه هستیم: 1. چه هستیم؟ 2. از خود چه داریم؟ 3. در پی چه باید باشیم؟ این سه سؤال و پاسخ آنها «شناخت‌شناسی» در تسلای فلسفه است؛  و غایت طرح این سه سؤال و پاسخ به آنها «ارزش شناسی» در این رساله هستند. ساحت انسان گرایانۀ این رساله و چرایی و چگونگی تسلّابخشی فلسفه در شرایطی که بوئثیوس در انتظار اعدام، نه چیزی برای از دست دادن و نه فرصتی برای به  دست  آوردن داشت، موجب شد تا سه مسئله به روش تحلیلی _توصیفی مورد واکاوی قرار گیرند: 1. آیا بوئثیوس در این رساله «شناخت» را ممکن می‌داند؟ 2. این شناخت از چه نوعی و چگونه است؟ 3. ضرورت و غایت پرداختن به این شناخت‌شناسی چیست؟ بوئثیوس در تسلّای فلسفه نوعی شناخت‌شناسی با توجه به مبدأ و مقصد ارائه می‌دهد که در آن «خودآگاهی» حدّ تمیّز انسان با دیگر چیزها قلمداد می‌شود. از نظر او هر چیزی از این جهت ارزشمند است که غایتمند باشد و غایت فعل انسان خداوند است تا انسان خداگونه شود. از آن جایی که ارزش‌شناسی در رأی بوئثیوس با مفاهیمی همچون خیر و سعادت در ارتباط است، ارزش در این رساله از نوع «اخلاقی» است. در این رساله، فلسفه به انسان می‌آموزد که چگونه با فعل خود می‌تواند با خداوند در عالی‌ترین مرتبۀ شناخت نسبت پیدا کند و به این درک عالی برسد.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


بوئثیوس، آنلیسیوس مانیلیوس سورنیوس. (1396). تسلّای فلسفه. ترجمه سایه میثمی. تهران: نگاه معاصر. چاپ دوم.
نورانی خطیبانی، سیده فاطمه؛ سالم، مریم؛ پورسینا، میترا. (1399). «رابطه فلسفه و دین در انسان­شناسی بوئثیوس با تکیه بر رسائل کلامی و تسلّای فلسفه». فلسفه دین، 18 (2): 119-140.  Doi: 10.30497/prr.2021.238770.1595
 
Audi, Robert. (2015). The Cambridge Dictionary of Philosophy. United States of America: Cambridge University Press. Third Edition.
Blackburn, Simon. (1996). The Oxford Dictionary of Philosophy Oxford Paperback Reference. Oxford University Press.    
Chadwick, Henry. (1980). Theta on Philosophy’s Dress in Boethius. Medium Ævum. 49 (2):  175-179, https://www.jstor.org/stable/43628551.                  
Chadwick, Henry. (1981). Boethius the Consolation of Music, Logic, Theology and Philosophy. New York: Oxford University press.
Curley, Thomas F. (1987). The Consolation of philosophy as a Work of Literature. The American Journal of Philology. 108 (2): 343-367. https://www.jstor.org/stable/294821.      
Dolson, Guy Bayley. (1922). Boethius's Consolation of Philosophy in English Literature during the Eighteenth Century. The Classical Weekly. 15 (16): 124-126. https://www.jstor.org/stable/4388289
Donato, Antonio. (2013). Self-Examination and Consolation in Boethius' "Consolation of Philosophy". The Classical World, 106 (3): 397-430.
Ford Wiltshire, Susan. (1972). Boethius and the "summum bonum". The Classical Journal, 67 (3): 216-220. https://www.jstor.org/ stable/3296595.   
McMahon, Robert. (2006). Understanding the Medieval Meditative Ascent Augustine, Anselm, Boethius, & Dante. The Catholic University of America Press Washington, D.C.
Nauta, Lodi (2009). The Consolation: the Latin commentary tradition, In the Cambridge Companion to Boethius. Edited by John Marenbon. New York: Cambridge University Press.
Phillips, Philip Edward. (2014). Prison Narratives from Boethius to Zana. New York: NY 10010.
Proudfoot, Michael, Lacey, A. R. (2010). The Routledge Dictionary of Philosophy. London & NewYork:  Routledge. Fourth Edition
Reiss, Edmund. (1981). “The Fall of Boethius and the Fiction of the “Consolatio Philosophiae”. The Classical Journal, 77 (1), pp. 37-47.                              https://www.jstor.org/stable/3297357?seq=1&cid=pdfreference#references_tab_contents.          
Shanzer, Danuta. (2009). Interpreting the Consolation, In the Cambridge Companion to Boethius. Edited by John Marenbon. New York: Cambridge University Press.        
Taliaferro, Charles & Elsa J. Marty, E. (2010). A Dictionary of Philosophy of Religion. NewYork. London: Continuum.
Warburton, Nigel. (2001). Philosophy: The Classics. London & NewYork: Routledge. Second Edition

  • تاریخ دریافت 17 مهر 1403
  • تاریخ بازنگری 17 مرداد 1404
  • تاریخ پذیرش 04 آبان 1404