Ethical Reflections

Ethical Reflections

The Flicker-Prone Nature of Frankfurt-Style Counterexamples: A Critique of Eleonore Stump’s Critique of the Flicker of Freedom Strategy

Document Type : Original Article

Authors
1 , MA Student, Department of Philosophy of Religion, University of Tehran, Tehran, Iran
2 Professor of the Philosophy of Religion Department, Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Tehran, Tehran, Iran.
10.30470/er.2025.2048265.1384
Abstract
According to the principle of alternative possibilities, an agent is morally responsible for performing an action only if they could have avoided performing that action. The purpose of Frankfurt-style counterexamples is to demonstrate the falsity of this principle. Proponents of these counterexamples argue that scenarios can be constructed in which, despite the agent being unable to avoid a particular action, our strong intuition is that the agent is still morally responsible for that action. One of the most important responses from defenders of the principle of alternative possibilities, aimed at challenging the effectiveness of Frankfurt-style counterexamples, is the flicker of freedom strategy. Advocates of the flicker of freedom this strategy believe that, in Frankfurt scenarios, a flicker of alternative possibilities is still open to the agent, and this prevents these scenarios from being genuine counterexamples to the principle of alternative possibilities. Eleonore Stump, a supporter of Frankfurt-style counterexamples, holds that it is possible to design a counterexample in which not even this flicker is available to the agent, and yet, despite having no alternative possibilities, the agent is still morally responsible for their action. This paper seeks to demonstrate the incoherence of Stump’s Frankfurt scenario and argues in favor of the flicker-prone nature of Frankfurt-style cases. The main finding of this research indicates that the presence of a flicker arises from the very nature of Frankfurt counterexamples. As a result, Frankfurt-style cases, by their very nature, always leave a flicker of freedom for the agent and, therefore, do not constitute a threat to the truth of the principle of alternative possibilities.





 
Keywords

Article Title Persian

سرشت روزنه‌خیزِ مثال‌های نقض فرانکفورتی: نقد نقد اِلِنور استامپ بر راهبرد روزنۀ آزادی

Authors Persian

محمّدامین خدامرادی 1
عبدالرسول کشفی 2
1 دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفۀ دین، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران.
2 استاد گروه فلسفۀ دین، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران.
Abstract Persian

مسئلۀ اساسی این پژوهش، تبیین نقد اِلِنور استامپ بر راهبرد روزنۀ آزادی و بررسی انتقادی دیدگاه وی به روش توصیفی_تحلیلی است. بر اساس اصل امکان‌های بدیل، کنشگر تنها زمانی در قبالِ یک کنش مسؤولیت اخلاقی دارد که بتواند از انجام آن کنش اجتناب کند. هدف از مثال‌های نقض فرانکفورتی، نشان دادن کذبِ این اصل است. حامیان این مثال‌ها معتقدند که می‌توان سناریو‌هایی را طراحی کرد که در آنها به‌رغم اینکه کنشگر نمی‌تواند از انجام کنشِ به‌خصوصی اجتناب کند، امّا شهود قوی ما او را در قبالِ انجام آن کنش به‌لحاظ اخلاقی مسئول می‌داند. یکی از مهم‌ترین واکنش‌های مدافعان اصل امکان‌های بدیل در راستای به چالش کشیدن کارآمدیِ مثال‌های نقض فرانکفورتی، راهبرد روزنۀ آزادی است. طبق این راهبرد، کنشگر ترسیم شده در مثال‌های نقض فرانکفورتی، همچنان دارای نوع به‌خصوصی از توانایی اجتناب کردن است و چنین نیست که تمام گزینه‌های بدیل به روی او مسدود باشند. اِلِنور استامپ، یکی از حامیان مثال‌های نقض فرانکفورتی، معتقد است که می‌توان مثال نقضی طراحی کرد که در آن همین توانایی اجتناب کردنِ ویژه نیز برای کنشگر فراهم نباشد و با وجود اینکه کنشگر هیچ امکان بدیلی ندارد، همچنان به‌لحاظ اخلاقی در قبالِ کنش خویش مسئول است. در این پژوهش سعی می‌شود عدم انسجامِ مثال استامپ نشان داده شود. یافتۀ اصلی این پژوهش این است که روزنه‌خیزی، ناشی از ویژگی ذاتیِ مثال‌های نقض فانکفورتی است. در نتیجه باید گفت که مثال‌های فرانکفورتی، بنابر سرشتشان، روزنه‌ای از آزادی را برای کنشگر باقی می‌گذارند و بدین دلیل تهدیدی علیه اصل امکان‌های بدیل به شمار نمی‌روند.

Keywords Persian

اصل امکان‌های بدیل
اِلِنور استامپ
روزنۀ آزادی
کنش‌ورزیِ از جانب خود
مثال‌های نقض فرانکفورتی
مسئولیت اخلاقی
بغدادی، سارا؛ اکرمی، سید امیر. (1400). «مسئله رنج، و تقرب به خدا: ارزیابی و نقد.» جستارهای فلسفه دین، 9(2): 121-141. http://dx.doi.org/10.22034/rs.2021.36459.1431
جراحی، ام هانی؛ کشفی، عبدالرسول. (1395). «تأثیر دعا بر جهان قانونمند از دیدگاه استاد مطهری و النور استامپ». پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت)، 14(1): 47-68. doi: 10.30497/prr.2016.1845
دانش، جواد. (1400). «دفاع دوحدی و راه‌حل‌های فرانکفورتی مقابل آن». پژوهش‌های عقلی نوین، 6(11): 131-153. doi: 10.22081/nir.2021.60476.1282
دانش، جواد؛ کوهی، توکل. (1400). «کورسوی آزادی در دفاع از اصل امکان‌های بدیل.» پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت)، 19(2): 161-175. doi: 10.30497/prr.2022.241167.1688
 علوی، فخرالسادات. (1398). «آیا اختیار بمعنای برخورداری از امکانهای بدیل است؟ تحلیل و بررسی تلقی سلبی فیلسوفان از اختیار». متافیزیک، 11(28): 13-34. doi: 10.22108/mph.2019.112577.1122
فخار نوغانی، وحیده؛ راستین طرقی، امیر. (1403). «بررسی تطبیقی دیدگاه النور استامپ و جاشوا هافمن در باب کارآمدی دعای استغاثه». پژوهش‌های فلسفی -کلامی، آمادۀ انتشار. doi: 10.22091/jptr.2024.10566.3035
 
Alvarez, Maria. (2009). Actions, thought-experiments and the 'Principle of alternate possibilities'”. Australasian Journal of Philosophy, 87(1): 61-81. https://doi.org/10.1080/00048400802215505
Capes, Justin A., & Swenson, Philip. (2017). “Frankfurt cases: the fine-grained response revisited”. Philosophical Studies, 174(4): 967-981. https://doi.org/10.1007/s11098-016-0726-z
Capes, Justin A. (2023a). “Unavoidable actions”. Philosophical Explorations, 27(1): 57–73. https://doi.org/10.1080/13869795.2023.2232800
Capes, Justin A. (2023b). Moral Responsibility and the Flicker of Freedom. New York: Oxford University Press
Fischer, John Martin. (1994). The Metaphysics of Free Will. New York: Oxford University Press
Fischer, John Martin. (2006). My way: Essays on Moral Responsibility. New York: Oxford University Press
Fischer, John Martin. (2013). “The deterministic horn of the dilemma defence: a reply to Widerker and Goetz”. Analysis, 73(3): 489–496. https://doi.org/10.1093/analys/ant036
 Fischer, John Martin. (2021). “The Frankfurt-style cases: extinguishing the flickers of freedom”. Inquiry, 65(9): 1185–1209. https://doi.org/10.1080/0020174X.2021.1904640
Frankfurt, Harry Gordon. (1969). “Alternate Possibilities and Moral Responsibility”. The Journal of Philosophy, 66(23): 829–839. https://doi.org/10.2307/2023833
Haji, Ishtiyaque. (2009). Incompatibilism’s Allure: principal arguments for incompatibilism. Toronto: Broadview Press
Hunt, David P. (2005). “Moral Responsibility and Buffered Alternatives”. Midwest Studies in Philosophy, 29(1): 126–145. doi:10.1111/j.1475-4975.2005.00109.x
Kane, Robert. (2024). The Complex Tapestry of Free Will: A Philosophical Odyssey. New York: Oxford University Press.
McKenna, Michael and Derk Pereboom. (2016). Free Will: A Contemporary Introduction. New York: Routledge.
McKenna, Michael and D. Justin Coates. "Compatibilism", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2024 Edition), Edward N. Zalta & Uri Nodelman (eds.), URL = https://plato.stanford.edu/archives/sum2024/entries/compatibilism/
Mele, Alfred. (2022). Free Will: An Opinionated Guide. New York: Oxford University Press.
Naylor, Margery Bedford. (1984). “Frankfurt on the Principle of Alternate Possibilities”. Philosophical Studies: An International Journal for Philosophy in the Analytic Tradition, 46(2): 249–258. https://doi.org/10.1007/BF00373108
Robinson, Michael. (2012). “Modified Frankfurt-type counterexamples and flickers of freedom”. Philosophical Studies: An International Journal for Philosophy in the Analytic Tradition, 157(2): 177–194. https://doi.org/10.1007/s11098-010-9631-z
 Robinson, Michael. (2019). “Robust Flickers of Freedom”. Social Philosophy and Policy, 36(1): 211–233. https://doi.org/10.1017/S0265052519000244
 Robinson, Michael. (2024). “Self-Inflicted Frankfurt-Style Cases and Flickers of Freedom”. The Journal of Ethics, 28(3): 553–575. https://doi.org/10.1007/s10892-023-09464-3
Speak, Daniel. (2002). “Fanning the Flickers of Freedom”. American Philosophical Quarterly, 39(1): 91–105.
 Stump, Eleonore. (1999). “Alternative Possibilities and Moral Responsibility: The Flicker of Freedom”. The Journal of Ethics, 3(4): 299–324. https://doi.org/10.1023/A:1009871602552
Stump, Eleonore. (2001). “Augustine and free will”. In Eleonore Stump & Norman Kretzmann (eds), The Cambridge companion to Augustine. Cambridge: Cambridge University Press.
Timpe, Kevin. (2006). “A Critique of Frankfurt-Libertarianism”. Philosophia, 34: 189–202. https://doi.org/10.1007/s11406-006-9012-1
van Inwagen, Peter. (1983). An Essay on Free Will. New York: Oxford University Press
 van Inwagen, Peter. (1999). “Moral Responsibility, Determinism, and the Ability to Do Otherwise”. The Journal of Ethics, 3(4): 341–350. https://doi.org/10.1023/A:1009832417573
Vihvelin, Kadri, "Arguments for Incompatibilism", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2022 Edition), Edward N. Zalta & Uri Nodelman (eds.), URL = https://plato.stanford.edu/archives/fall2022/entries/incompatibilism-arguments/
 

  • Receive Date 16 December 2024
  • Revise Date 03 June 2025
  • Accept Date 09 June 2025